简介：《小石城山记》译文
内容：
从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走，有两条路：一条向西，走过去寻找风景却毫无所得；另一条稍为偏北又折向东去，只走了四十丈，路就被一条河流截断了，有一座石山横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成女墙和栋梁的形状，旁边又凸出一块好象堡垒，有一个洞象门。从洞往里探望一片漆黑，丢一块小石子进去，咚地一下有水响声，那声音很宏亮，好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶，站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的……

简介：《黄州快哉亭记》译文
内容：
长江流出西陵峡，才得到平坦的地势，它的水势就变得一泻千里，滚滚滔滔。等到它和南边来的沅水、湘水，北边来的汉水、沔水合流的时候，它的水势更加强大了。到了赤壁下面，江水浩荡，和大海相象。清河县的张梦得先生贬官到黄州，就着他的住宅的西南面做了一个亭子，来欣赏长江上的风景，我哥哥子瞻给它取了一个名字叫“快哉”。站在亭子里望到的很宽，从南到北可以望到上百里，从东到西可以望到三十里左右。波涛汹涌，风云变化。白……

简介：《道山亭记》译文
内容：
闽，原来隶属于周朝，到秦时，开辟了这方土地，列入中原，这才合并为闽中郡。从越国的太末县，和吴地的豫章郡，是（自中原通向）它的通道。这通道到了闽地，陆路就被阻塞在两山当中，而山相连没有间断，接连过了几个驿站才能见到一块平地，小的作为县，大的作为州，然而州、县（城）的四面望去也都是山。它的道路有的迎着山坡像攀援着粗绳登上，有的垂直挂在山崖上像一丝头发，有的小路蜿蜒在深不可测的溪流上，（路旁）都有石刃从……

简介：《百丈山记》译文
内容：
    登百丈山三里许[2]，右俯绝壑[3]，左控垂崖[4]；叠石为磴[5]，十余级乃得度[6]。山之胜盖自此始[7]。循磴而东[8]，即得小涧，石梁跨于其上[9]。皆苍藤古木，虽盛夏亭午无暑气[10]；水皆清澈，自高淙下[11]，其声溅溅然[12]。度石梁，循两崖，曲折而上，得山门[13]，小屋三间，不能容十许人。然前瞰涧水[14]，后临石池，风来两峡间，终日不绝。……

简介：《张中丞传后叙》译文
内容：
    元和二年四月十三日晚上，我和吴郡张籍翻阅家中的旧书，发现了李翰所写的《张巡传》。李翰因文章而自负，写这篇传记十分详密。但遗憾的是还有缺陷：没有为许远立传，又没有记载雷万春事迹的始末。 　　许远虽然才能似乎比不上张巡，打开城门迎接张巡，地位本在张巡之上。他把指挥权交给张巡，甘居于其下，毫无猜疑妒忌，最终和张巡一起守城而死，成就了功名，城破后被俘，不过和张巡死的时……

简介：《六一居士》译文
内容：
最初被贬谪到滁州山乡时，自号醉翁。年老体弱，又多病，将要辞别官场，到颍水之滨颐养天年，便又改变名号叫六一居士。 有位客人问道：“六一，讲的是什么?”居士说：“我家里藏了书一万卷，集录夏、商、周三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一盘，又经常备好酒一壶。”客人说：“这只是五个一，怎么说‘六一’呢?”居士说：“加上我这一个老头，在这五种物品中间，这难道不是‘六一’了吗?”客人笑着说：“您大概是一位想……

简介：《陆文学自传》译文
内容：
陆先生名羽，字鸿渐，不知是哪里人。也有人说他字羽，名鸿渐，不知谁说的对。他有着三国时王粲、晋朝张载那样丑陋的相貌，有汉代司马相如、扬雄那样的口吃病，但为人多才善辩，气量小而性情急躁，  (处事)多自己做主。朋友们规劝，就心胸开朗而不疑惑。凡是与别人闲处，心里想往别处去，  (往往)不说一声就离开了。有人怀疑他，说他性情多怒。等到与别人有约，即使相距千里，冰雪满路，虎狼挡道，也不……

简介：《方山子传》译文
内容：
    方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方屋而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。     余谪居于黄，过岐亭，适见焉，曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为……

简介：《山中与裴秀才迪书》译文
内容：
现在接近十二月末，峣（yáo）山的景物优美、气候宜人，很值得游赏。我知道你正在温习经书，（准备应试），不敢轻易打扰（你），就（独自）去山中（游玩），在感配寺休息，同山僧一起吃过斋饭后才离去。（归途中）北行涉过灞水，（这时）清朗的月亮已经映照着城郭。夜间登上华子冈，只见辋水的波澜在月光照耀下起伏荡漾。还有远山上的树林间有火光忽明忽暗。还可以听到从深深的小巷里传出像豹子叫似的犬吠声。村中舂米的声音，与……

简介：《与尹师鲁第一书》译文
内容：
    我顿首请安，师鲁十二兄书记：前不久在京城分手的时候，你吩咐我派人到河边相送。我接受你的嘱托，派了一个老仆人出城相送，他回来却说没有见到你乘的船只。当天晚上，我收到了你亲手写的便条，才知道你停船在河边等待，怪我不派人相送赴约。我这才知道是那个仆人懒得前去送行，用谎话来搪塞我。我动身之时，御史台的官员使出各种苛刻手段来催促我动身，比不上催你动身的人那么宽厚懂礼，因……

简介：《与元微之书》译文
内容：
四月十日夜晚，乐天告白：　　微之啊微之!不见您的面已经三年了，没有收到您的信快要两年了。人生有多少时日，我和您竟这样长久离别?何况把胶和漆一样紧紧相连的两颗心，分放在南北相隔的两个人身上，彼此之间前不能存一起，后退不能相忘，牵制隔离，各自都要老了。微之啊微之，怎么办啊怎么办!天意造成这种际遇，对此怎么办呢!　　我刚到浔阳时，熊孺登来访，收到您前年病重时的一封短信，信上首先介绍了您的病情，其次叙述您……

简介：《寄欧阳舍人书》译文
内容：
曾巩叩头再拜舍人先生：　　去年秋天派去向您请求写碑志的人回来了，承蒙您赐我的信和您所撰写的先祖父的神道碑铭，反复拜读，感激和惭愧之情一起涌上心头。碑铭所以在世上有显著地位，因为它的作用与史书相近，但也有与史书不同的地方。大概史书对于一个人的善恶无所不写，而碑铭大概是古人中那些有功有德、有才有行、有志有义的美德的人，惧怕后代人不知道，便一定要写一篇碑铭来显扬。有的把它放在家庙，有的保存在墓中，它的作……

简介：《秋日登洪府滕王阁饯别序》译文
内容：
    汉代的豫章旧郡，现在称洪都府。它处在翼、轸二星的区域，与庐山和衡山接壤。连带着三江，周围环绕着五湖，控制楚地，连接瓯越。  (这里)物有光华，天有珍宝，宝剑的光气直射牛、斗二星之间；人有俊杰，地有灵秀，徐孺子(竟然)在太守陈蕃家下榻。雄伟的州城像雾一样涌起，俊美的人才像流星一样飞驰。城池倚据在荆楚和华夏交接的地方，(宴会上)客人和主人都是东南一带的俊……

简介：《后赤壁赋》译文
内容：
    这是十月十五日，我从雪堂出发，打算回到临皋。有两位客人与我同行，经过黄泥山坡。这时霜露已经降下，树叶都已落光。人影映在地面上，抬头就能看见一轮明月。看到这些，我们心中舒畅，于是边走边唱，相互应答。过了——会儿，我又叹气地说道：  “有客人却没有酒，就算有酒又没有菜肴，月光皎洁，晚风清爽，这样美好的夜晚我们将如何度过呢?”客人说：  “今天傍……

简介：《荔枝赋并序》译文
内容：
  南海郡出产荔枝，每年到季夏，它的果实就成熟了，它形状奇异，味道特别甘甜而又有水分，百果之中没有一种能比得上。我以前在中书省的时候，曾经大力赞美荔枝，诸公没有人知道，当然不肯相信了。唯有彭城刘侯，年轻时多次调任官职，路过南海，一听到我的话语，非常欢喜，发出感叹，认为它是水果中的极品。又说，龙眼不过是平常的果实，却与荔枝齐名，魏文帝曹丕曾将葡萄、龙眼跟荔枝进行比较，其实那时(盛产荔枝的)……

简介：《春夜宴诸从弟桃园序》译文
内容：
天地是万物的旅舍，时光是百代的过客，人生漂浮无常，好似梦幻，欢乐的口子能有多少呢?古人拿着蜡烛，在夜间游乐，确实是有原因的!何况清明温和的春天以秀美的景色来召引我们，大自然又给我们展现锦绣风光。现在聚会在桃花芬芳的花园里，畅谈兄弟间的乐事。诸弟聪明过人，都有谢惠连的才华；大家咏诗歌唱，唯独我不能和谢康乐相比而感到惭愧。静静地欣赏春夜的景色还没有完，纵情的谈论又转向清雅。摆出荣华的筵席，坐在花丛中间……

简介：《原毁》译文
内容：
古时候的君子，他们要求自己既严格又全面，他们要求别人既宽容又平易。严格而全面，所以自己就不会懈怠；宽容而平易，所以别人就都愿意做好事。他们听说古人中间有个叫舜的，他的为人，是一个讲仁德义气的人。他们探求舜之所以成为舜的原因，于是就要求自己说：  “他是人，我也是人，他能够这样，可是我却不能这样!”朝夕思索，去掉那些不如舜的地方，发扬那些与舜相似的地方。他们听说占人中间有个叫周公的，他的为……

简介：《心术》译文
内容：
    作为将领的原则，应当首先修养心性。必须做到泰山在眼前崩塌而面不改色，麋鹿在身边奔突而不眨眼睛，然后才能够控制利害因素，才可以对付敌人。　　军事崇尚正义。如果不合乎正义，即使有利可图也不要行动。并非一动就有危害，而是因为后来将有不能应付的事情发生。只有正义能够激愤土气，用正义激愤士气，就可以投入一切战斗。　　作战的措施大致是：当战争尚未发生的时候，要积蓄财力；当……

简介：《鞭贾》译文
内容：
  市上卖鞭的人，如果有人间鞭子的价格，应该五十的时候，一定说五万。还价五十时他就笑弯了腰，出价五百就小怒，五千就大怒，一定要五万然后才同意。有富家子弟，去市场买鞭子，花了五万，拿来向我炫耀，看看鞭梢卷曲不顺，看那鞭子的柄歪曲不正，看他的鞭行一去一来不相承接，看他的鞭节朽黑无纹，用指头掐鞭子，指甲陷没进去了，不知有多深，举起来轻飘飘的样子像没有拿东西一样。我问道：  “你不惜花……

简介：《兴贤》译文
内容：
国家因为任用贤能之士而兴旺，放弃贤能之士自负专断而衰败。这两条必定的情势，是古今共通的道理，也是一般人都知道的。为什么安定的时代有人才国家就能兴旺呢，昏乱的时代虽然有人才国家也还不能兴旺呢，原因是任用贤能与不用贤能啊。有贤才而且能用是国家的幸福，有人才但是不能用，犹如没有人才啊。商朝兴旺时有仲虺、伊尹这样的贤相，商朝衰败的时候，也有微子、箕子、比干这样的贤能之士。周朝兴旺的时候有十位天国功臣，它衰……