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  兵家:智慧是最好的武器【点击数:


【兵家其派】

在中华历史上,文有孔子,武有孙子。孙子名孙武,孙武与孔子出生在同一个时代,但是面对诸侯纷争,一个选择从内提高自身的修养,用思想教化民众;一个选择从外强大自身的实力,用谋略战胜敌手。因此后人说为人学孔子,处事学孙子

孙子是兵家的代表,但是他并不是一个好战的人,相反,他认为最好的兵法就是尽一切力量避免战争流血,不战而全胜。可以说,孙子是一个有大爱的人,他比普通人更懂得珍惜生活和生命。

孙子的智慧主要表现在谋略上。“运筹帷幄之中,决胜千里之外”,谋略让我们掌握未来的不可知;“不战而屈人之兵,善之善也”,谋略让我们将损失减到最小;“故善战者,致人而不治于人”,谋略让我们随时把握主动……

如今很多商业人士开始重视孙子处理战争的智慧,创造了商业上的奇迹。将《孙子兵法》用在处理人生的各种困难上,更加游刃有余。拿破仑在滑铁卢失败后,无意看到传教士翻译的《孙子兵法》,痛心地说:“如果20年前就能读到这本书,历史将被改写!”

孙子名句】

不战而屈人之兵,善之善者也。

解读:不发动战争就能让对方屈服,这才是上等的智慧。孙武认为战争只有一个目的,那就是让对方屈服,如果能够不让士兵流血、生灵涂炭,那为什么还要流血牺牲呢。战争只是最直接的解决方式,但是并不是唯一的方式。

是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。

解读:所以说能打赢仗的军队是先赢得了胜利的机会和因素,再投入作战;而失败的军队,总是先投入到作战中,再寻找胜机。黎巴嫩人纪伯伦曾经说:“我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的计划的、最渺小的人,而不愿做一个最伟大的、无梦想、无计划的人。”计划对于人生来说,如同阳光和空气一样,必不可少。

兵贵胜,不贵久。

解读:打仗贵在速战速决,而不在于持续了多久。因为越久就越容易有伤亡,只要能战胜,就要尽最大的可能减少伤亡。明确目的,才能少走弯路。

佯北勿从,锐卒勿攻。

解读:假装失败的军队不要追赶,实力雄厚的队伍不要主动进攻。打仗的时候有很多假象,一招不慎就会满盘皆输,所以一定要弄清楚情况再行动。

善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。

解读:善于用兵的人,先能让自己立于不败之地,又能不失掉打败对方的机会。如果只是防守而没有进攻,就很难速战速决,所以把握最佳进攻时机,是兵家的关键。

攻其不备,出其不意。

解读:在别人没有防备的时候进攻,在对方没有预料的情况下出击。这种思想也常常被用于竞争,只有出其不意,才能旗开得胜。

善战者之胜也,无智名,无勇功。

解读:善于用兵取胜的人,并不是靠机智,也不是靠勇敢,而是不给敌人制造机会,如此而已。孙子认为,只要不失误,就能把握住胜利的机会。制造失误,就是在给对手胜算。

上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。

解读:用兵的上策是从谋略上战胜敌人,其次是在外交上争取敌人,其次是在进攻的方式上胜过敌人,最下才是大开杀戒攻打城池。这也体现了孙子“不战而屈人之兵”的思想。

【兵家故事】

君命有所不受

在《孙子兵法》中,孙武说“君命有所不受”,这句话就是说,有时候哪怕是君王的话,也不能听。孙武自己就曾“抗旨不遵”过。

吴国公子光即是历史上的阖闾。阖闾当政之后,礼贤下士,任用了一批贤臣,其中就有伍子胥。阖闾体恤民情,注重农业生产,积蓄粮食,修路筑城,训练军队,一时间吴国民心振奋,呈现出一派欣欣向荣的景象。阖闾立志要强盛吴国,灭楚称雄。这一切都被孙武看在眼里,因此他在隐居之地,一边灌园耕种,一边写作兵法。

有一次,吴王向伍子胥打听战事方面的人才,伍子胥借机向吴王推荐了孙武。由于孙武在吴国毫无名气,很难被吴王信任。于是吴王就给孙武出了一道难题,想看看他的本事。

吴王让孙武操练后宫嫔妃,只要她们听从调遣,孙武就可以被“录用”。孙武把宫女分成两队,并让吴王最疼爱的两位妃子分别担任队长。孙武命众妃子听命,排成两队从两边向中间靠拢,但是妃子们只顾打闹和嬉笑,全无章法。于是,孙武要处决两队的队长,吴王恳请孙武不要太讲规矩了,警告一下就可以了。但坏武不听,坚持杀了两个妃子。这样宫女们就乖乖地听从调令,孙武也被正式“录用”了。

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