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  书法:文字的形体,书画的线条【点击数:


【书法其派】

汉字是世界上最古老的文字之一,也是可以与图画、雕塑媲美的艺术品之一。中国历史上,有很多优秀的书法家,他们用笔墨在绢纸上舞动,留下著名的书法作品。

书法,是中国传统艺术之一,已有三千多年历史,指用毛笔书写篆书、隶书、正楷、行书、草书等各体汉字的艺术。最初是商周的金文,其后发展到秦朝的篆刻、汉朝的隶书、魏晋的草书、魏碑、唐朝的楷书、宋朝的行书。书法在技法上,讲究执笔、用笔、点画、结构、章法等,与传统绘画、篆刻密切相关。

【书法名家】

颜真卿

颜真卿是唐朝一个很有威望的老臣。安史之乱前,他担任平原太守。安禄山发动叛乱后,河北各郡大都被叛军占领,只有平原城因为颜真卿坚决抵抗,没有陷落。颜真卿是我国历史上著名的书法家。他写的字雄浑刚健,挺拔有力,表现了他的刚强性格,被称为“颜体”。颜体是楷书的一种。从特点上论,颜体形顾之簇新、法度之严峻、气势之磅礴前无古人;从美学上论,颜体端庄美、阳刚美、人工美,数美并举;从时代上论,唐初承晋宋余绪,未能自立,颜体一出,唐斗坛所铸新体成为盛唐气象鲜明标志之一。

柳公权

柳公权也是唐朝的书法家,他的字被称为“柳体”。结构严谨,刚柔相济,疏朗开阔,为书法界所珍视。它的特点是两竖相向,即一个字中左右两边并列的两面三刀竖,在左的向右弯,在右的向左弯,形成一种相向之势,收放有对致、参差变化。在一字之内,有的笔画写得比较收敛,有的则很舒展。

虞世南

虞世南,是由隋入唐的“初唐四大书家”之一。自幼跟随智永和尚习书法,所谓“深得山阴真传”,就是指他深信王羲之的笔法。唐代自文宗以下,历朝皇帝都以王羲之的书体为楷模。太宗曾“以金帛赐求王羲之书迹,天下争赍古书,诣阙以献”。虞的书法,继承多于创造,加上虞世南博学卓识,坦诚忠直,故而深得宠幸。太宗誓言远学王羲之,近学虞世南,足见其影响力。“虞体”后世评述不一,他的书法笔圆体方,外柔内刚,几乎无一点雕饰或火气,也自成书风,而他的行草书,几乎是王羲之行草诸帖的嫡传。

赵孟頫

赵体是书法家赵孟的书体。赵孟是元代初期很有影响力的书法家。《元史》本传讲,“孟篆籀分隶真行草无不冠绝古今,遂以书名天下”,赞誉很高。据明人宋濂讲,赵氏书法早岁学“妙悟八法,留神古雅”的思陵(即宋高宗赵构)书,中年学“钟繇及羲献诸家”,晚年师法李北海。此外,他还临摹过元魏的定鼎碑及唐虞世南、褚遂良等人之作,集前代诸家之大成。

苏东坡

苏轼的楷书极少,他的书作与严谨的唐楷大相径庭,不仅字形多欹侧而向左倾斜,且笔法自然不拘,多带行书意。有人说他的书法,腕著而笔卧,故左秀而右枯。黄庭坚为之辩白,说这是以“翰林侍书之绳墨尺度”来看待苏书。也就是说,苏轼并不强调书法的严谨法度,他总是喜欢追求自己的风格,即便楷书也是如此。从墨迹上看,苏书并非“卧笔”,不过是执笔稍偏下,依然运笔中锋,故有笔圆韵胜之姿。他的行书,更是随行大小,肉丰骨劲,拙中藏巧,兼有颜真卿、杨凝式二家之长处。

王羲之

王羲之的书法作品很丰富,除《兰亭序》外,著名的尚有《官奴帖》、《二谢帖》、《奉桔帖》、《快雪时晴帖》、《黄庭经》等。其书法主要特点是平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀,后人评曰,“飘若游云,矫若惊蛇”,王羲之的书法是极美的。

怀素

俗姓钱,永州零陵(今湖南零陵)人,10岁出家为僧。年少时在经禅的空闲之时,就爱好书法。那时因为贫穷,没有钱买纸墨,为了练字,他种了一万多棵芭蕉,用蕉叶代纸。由于住处触目都是蕉林,因此他风趣地把住所称为“绿天庵”。他又用漆盘、漆板代纸,勤学精研,盘、板都写穿了,还写坏了很多笔头,后来把它们埋在一起,名为“笔冢”。

【书法故事】

狂人怀素

唐代出现了“狂草”,笔势连绵环绕,字形奇变百出。在草书艺术史上,怀素其人和他的《自叙帖》,一直为书法爱好者所推崇。

怀素性情疏放,锐意草书,却无心修禅,平日里更是喜欢饮酒吃肉,结交名士,与李白、颜真卿等都有交流。他以“狂草”名扬于世。唐代文献中有关怀素的记载甚多。“运笔迅速,如骤雨旋风,飞动圆转,随手万变,而法度具备。”王公名流也都爱结交这个狂僧。唐任华有写道:“狂僧前日动京华,朝骑王公大人马,暮宿王公大人家。谁不造素屏,谁不涂粉壁。粉壁摇晴光,素屏凝晓霜。待君挥洒兮不可弥忘,骏马迎来坐堂中,金盘盛酒竹叶香。十杯五杯不解意,百杯之后始癫狂……”前人评其狂草继承张旭又有新的发展,谓“以狂继癫”,所以把他二人并称“颠张醉素”,对后世影响极大。

怀素善以中锋笔纯任气势作大草,如“骤雨旋风,声势满堂”,到了“忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字”的境界。虽然是疾速,但怀素能于通篇飞草之中,极少失误。与众多书家草法混乱常出现很多缺漏相比,实在高明得多。怀素的狂草,虽率意颠逸,千变万化,但终不离魏晋法度。怀素传世的书迹较多,计有《千字文》、《清净经》、《圣母帖》、《藏真帖》、《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》、《四十二章经》等。

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