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儿行千里母担忧——杜甫《兵车行》

兵车行

杜甫

车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰,

爷娘妻子①走相送,尘埃不见咸阳桥。

牵衣顿足拦道哭,哭声直上干②云霄。

道旁过者问行人,行人但云点行频③。

或从十五北防河,便至四十西营田。

去时里正④与裹头⑤,归来头白还戍边。

边亭流血成海水,武皇⑥开边意未已。

君不闻,汉家山东⑦二百州⑧,千村万落生荆杞。

纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。

况复秦兵⑨耐苦战,被驱不异犬与鸡。

长者⑩虽有问,役夫敢申恨?

且如今年冬,未休关西11卒。

县官急索租,租税从何出。

信知生男恶,反是生女好。

生女犹得嫁比邻12,生男埋没随百草。

君不见,青海头13,古来白骨无人收。

新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾14。

①妻子:妻和子女。

②干:犯,冲。

③点行频:一再按丁口册上的行次点名征发。

④里正:即里长。唐制:百户为一里,里有里正,管户口、赋役等事。

⑤与裹头:古以皂罗三尺裹头作头巾。因应征才年龄还小,故由里正替他裹头。

⑥武皇:汉武帝,他在历史上以开疆拓土著称。

⑦山东:指华山以东,义同“关东”。

⑧二百州:唐代潼关以东设七道,共二百十一州。这里举其成数。

⑨秦兵:指关中一带的士兵。耐苦战--能顽强苦战。这句说关中的士兵能顽强苦战,像鸡狗一样被赶上战场卖命。

⑩长者:即上文的“道旁过者”,即杜甫

11关西:当时指函谷关以西的地方。

12比邻:近邻。

13青海头:即青海边。这里是自汉代以来,汉族经常与西北少数民族发生战争的地方。

14啾啾:象声,表示一种呜咽之声。

战车隆隆地响过,战马不停地嘶鸣;出征的士兵,都把弓箭佩挂在了腰上。父母妻子和儿女跑着为被征的亲人送行,踏起来的尘土看不见咸阳桥。他们有的扯住亲人衣裳,有的因情绪激动而以脚跺地,拦堵着京郊大道放声哭嚎,哭声一直冲上了九重云霄。

路旁经过的人问出征士兵怎么样,出征士兵匆匆的答道:“朝廷征兵太频繁了”。有的人十五岁到黄河以北去戍守,到了四十还要去西部边疆去种田。离开的时候年纪还小,里长给有的壮丁裹头巾,他们回来时已经是满头白头,却还得应征去守边。边疆无数士兵流血形成了海水,可武皇却不管,开拓边疆的念头一直没停止。您没听说过吗?汉家华山以东两百州,因连年征战,百千村落长满了草木。男人都被征兵打仗去了,即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种,田土里的庄稼也长得行列不整,收成怎么能维持生计。况且秦地的士兵又能够苦战,被驱使去作战与鸡狗没有分别。尽管长官也过问军士的生活,服役的人们又怎敢申诉怨恨?就像今年冬天,还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税,租税又从哪里出?如今确实感受到,生男孩是坏事情,反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻,生下男孩死于沙场埋没在荒草间。

您没有看到吗,自古以来那青海的边上,战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼在诉怨,旧鬼在哭泣,天阴雨湿时,众鬼啾啾地喊叫。

【悲愤之美】

杜甫笔下的《兵车行》是历史生活的真实记录,通过送兵诀别、抓兵、逼租三个场面的描写,叙述了战争给人们带来生活的苦难,深刻地揭露了朝廷的穷兵黩武,给广大人民造成的深重灾难,也表达了诗人对人民不幸的真挚而深厚的同情。最后四句中,“君不见,青海头”突然振起,特有指点之意;“古来白骨无人收”阐明了战场的惨景,也集中地表达了“行人”和人的悲愤,对战争的悲愤,对当时朝廷的悲愤……

【写作指导】

《兵车行》这首中多处使用了的“顶真”手法,如:“牵衣顿足拦道哭,哭声直上云霄。道旁过者问行人,行人但云点行频。”不但使句子结构整齐,语气贯通,也能突出事物之间环环相扣的有机联系,而且诵读起来,累累如贯珠,音调和谐动听,引人入胜。因此,在我们的平时写作中,要适当地运用这种方修辞法,使文章议事说理,准确、谨严、周密。抒情写意,格调清新,状物叙事,条理清晰,使自己的文章更精彩。

【智慧点拨】

中十五岁的少年就被征兵,父母亲人们跑来相送,含泪而别。千里之外,父母亲人们也一直惦记牵挂着他们的生死安慰,展现了父母亲人的拳拳之心。如今,孩子都是父母长辈心中的宝贝,更是倾注了家人的全部心血。因此,我们要知道,当你一个人在玩的时候,父母长辈正在惦记你;当你外出时,父母长辈正在牵挂你。所以,当父母不在身边的时候,一定要注意安全,保护自己;当外出的时候,记得打一个电话,发一个短信,向父母长辈们报一声平安,减少一份担心,这也是对父母长辈的一种关爱。

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